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当今之世，内心世界，因外界风吹草动而波澜起伏，精神的内耗由此而生。这一切的根源，在于我们看待世界的视角出现偏差，是沉沦于相对的坐标，还是寻得内心的原点。
邵雍这首《上下吟》，提供一种超越性的视角，帮助我们勘破位置的迷障与心念的浮沉，领悟安身立命的根本智慧。
01
自下观上，无限富贵
身处低位，仰视高处，目之所及，尽是无边的荣耀与尊贵。身处谷底，见峰峦之巍峨；行于暗巷，羡广厦之灯火。雾里看花，水中望月，见其形而未见其神，观其表而未察其里。
知人者智，自知者明。王冠加身，必承其重；身居高位，必履其险。
02
自上观下，无限贱贫
立于高处，俯瞰下方，眼中所见，尽是无尽的卑微与贫乏，众生皆渺小如尘埃。
人皆可以为尧舜。高处之人若不能体察下情，便如坐于云端而不知人间疾苦。能以平等之心看待万物，以谦逊之态对待众生，方能守住自己的位置，赢得真正的尊敬。
03
自心观物，何物能一
世界本无定相，相由心生。同一片风景，喜悦之人观之，则山花烂漫，流水含情；悲伤之人观之，则风声凄切，草木凋零。
无待而至，无形而见。人心如湍流，瞬息万变，故而对事物的看法也难以恒定。今日之蜜糖，或为明日之砒霜；此刻所执着，转瞬或可淡然。心随境转，则为凡夫；境随心转，则为圣贤。
04
自物观心，何心不均
喜怒哀乐之未发，谓之中，此乃心之本体，宁静而均衡。发而皆中节，谓之和。
发而不中节，心随物动，得之则喜，失之则忧，心神被外物牢牢捆绑。任凭风吹浪打，我自岿然不动。于得失之间勘破虚妄，于毁誉之中坚守自我。
附
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《上下吟》
——宋 · 邵雍
自下观上，无限富贵。
自上观下，无限贱贫。
自心观物，何物能一。
自物观心，何心不均。
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